03/04/2025- 1446/10/05
البث المباشر
البث المباشر
الرئيسية
خطب
دروس ومحاضرات
دروس و محاضرات
دروس مفردة
شروح الكتب
مقاطع مختارة
تلاوات قرآنية
برامج ومسابقات
كتب ومقالات
فوائد وفرائد
التصنيفات الموضوعية
اتصل بنا
الصفحة الرئيسية
الفقه
الفقه
الخلل الذي يدخل على المسلم في شأن الزكاة
1445/10/08
100
حديث (لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ) 1140
1445/01/02
129
ليس كل رضاع يُحرم
1444/12/08
255
هل يعذر من جهل أحكام الزكاة؟
1444/12/08
142
حديث: (لا تحرم المصة والمصتان) – 1127
1444/11/11
136
الركن الثالث
1444/11/10
162
حديث كعب بن عجرة (تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم العالية من بني غفار) 1012
1444/07/27
146
حديث (أرأيت لو وجد أحدنا على امرأته فاحشة) 1094
1444/07/10
201
حديث “حسابكما على الله أحدكما كاذب” 1095
1444/07/10
172
حديث “فإن جائت به أبيضاً سبطاً فهو لزوجها” 1096
1444/07/10
152
مسائل في اللعان 1097-1098
1444/07/10
195
حديث (لا ترد يد لامس) 1099
1444/07/10
134
التحذير من نفي الولد واختلاط الأنساب 1100-1101
1444/07/10
136
حديث سلمة في كفارة الظهار 1093
1444/07/01
178
في أحكام الظِهار 1092
1444/07/01
182
في الإيلاء ومدته وإيقاف المُولي 1089-1091
1444/07/01
151
حديث إيلاء النبي ﷺ من نسائه 1088
1444/07/01
190
أحكام الرجعة (2) 1086-1087
1444/07/01
148
أحكام الرجعة (1) 1086-1087
1444/07/01
143
حديث أنس (أن النبي كان يطوف) 1026
1444/06/29
143
Posts pagination
1
2
…
9
»
تابعنا
أحدث المنشورات
التوبة: وظيفة العمر
خطبة عيد الفطر المبارك لعام 1446 هـ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «يَنْبَغِي لِحَامِلِ الْقُرْآنِ أَنْ يُعْرَفَ بِلَيْلِهِ إِذَا النَّاسُ نَائِمُونَ، وَبِنَهَارِهِ إِذَا النَّاسُ مُفْطِرُونَ، وَبِحُزْنِهِ إِذَا النَّاسُ يَفْرَحُونَ، وَلِبُكَائِهِ إِذَا النَّاسُ يَضْحَكُونَ، وَبِصَمْتِهِ إِذَا النَّاسُ يَخْلِطُونَ، وَبِخُشُوعِهِ إِذَا النَّاسُ يَخْتَالُونَ
ما تيسر من سورة المؤمنون
قَالَ أَبُو سُلَيْمَانُ الدّارَنِي ” مَنْ وَثِقَ بِاللَّهِ فِي رِزْقِهِ زَادَ فِي حُسْنِ خُلُقِهِ وَأَعْقَبَهُ الْحِلْمَ وَسَخَتْ نَفْسُهُ فِي نَفَقَتِهِ وَقَلَّتْ وَسَاوِسُهُ فِي صَلَاتِهِ “ حلية الأولياء(257/9)
إِنَّكَ مَا دُمْتَ فِي صَلَاةٍ تَقْرَعُ بَابَ الْمَلِكِ، وَمَنْ يُكْثِرُ قَرْعَ بَابِ الْمَلِكِ يُوشِكُ أَنْ يُفْتَحَ لَهُ. أخرجه عبدالرزاق وابن أبي شيبة في مصنفيهما
